专才是怎样炼成的（十四）

古语云："文臣死去去劝谏，大将死去去战。”一定会问道的就是伍子胥这样的破坏者，这似乎成了独揽大权之臣的有为。他们效劳，舍身取义，给陈氏遗留下来了无穷的感激和慨叹。他们是从古到今所摒弃的英雄，成为了一代又一代人砥砺前；大的尊严动力。但人死去了，却是一个遗憾的事。对此，我并不认为还是子贡"用之则；大，舍之则珍藏"的智者有效性更强。子贡求教十四年，期间所相遇的凶险不止一次两次，但他都能死去里逃生，于六十八岁时回到鲁国，七十三岁时从前。那个时期"百家争鸣"，进去混的人很多，但能残存地重返祖居地自然死去亡的不多。为什么？一定会从作法、方式而上找原因。

传播一种理想主义作法论或践；大一种政治原则，一定会一帆风顺，但像伍子胥那种接送上救而不能扭转力争者，不得不问道亏大了。虽然问道历史背景上据传去的人不少，但交要务哪能未代价。但减少无谓的牺牲是必要的，毕竟活才能布未来。我这样问道并不包括那些非陨命而必定的每每。我指的是像章太炎那种能逃跑而弱不跑的人，问道要用泪水唤醒那些唤醒的人，其实"唤醒”的作法有一万种，选择死去，未必是最好的作法。