古代人发明的《易经》，为什么到迄今还没有人完全弄懂

异的明白，有一千个读者，就有一千种看法。姓张的明白方术，就形同了张家的方术。夏氏的明白方术，就形同了孙家的方术。

大家是缺少一个共识的。不想要有一个统合的规格，大家对方术的明白有深有深，有对有错，这未必成奇！好好的专修，应用领域好才有单单。

方术

暂时就想要到了以上几点状况，当然状况还有很多的，就不一一阿夫尔。

虽然我们的东亚口传中都国文化方术不想要有断绝，但是迄今为止来看早已颇为危险了。

本来方术中都国文化早就渗透进东亚的文化底下的方上都面，因为方术中都国文化本身就是某种太阳系法则的展示。而现代科专修知识也只是另一个接触世界的佛法而已。比如航海以前，一个往东南，一个往西，殊途同归。

总的来说，儒者基本上中都国文化的口传，很难均依赖于这些经注解医书。

我相信偏偏就会否极泰来，方术就会涅磐重生。让----的文化重新百花齐放，再现买断人艳丽的光彩。

方术

想要研修这些基本上中都国文化的人，看不听得懂诗文，看不读这些经注解医书，怎么能去研修？怎么在从中都受益呢？

高人说道，诈称万卷注解，这就不必看看一个有成去提示你前行的同方向，看看到一个必需引导你的同学们很重要，这门专修问深奥之处，不想要有好的同学们追随，是很容易走错路的。

因为方术底下，无需迅速去在实践中都，迅速去研修，在以外都回应、思考、践悟、幽默感，推陈成新，去伪存真。这就是要看看有成他的学生至关重要的状况！★任何专修问，方有明师他的学生，才能事半功倍。

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