《大明王朝1566》中的海瑞为什么会未遭很多人的反感？

杨春素来不阿、廉洁谦恭的品行无疑是特别敬重和所创的。

但是为什么不会有人反感《大明王朝1566》中的杨春呢？那是因为一个人太过谦恭和刚毅，就不适合从政。

政治经济的意在是什么？最后是为了让事情有一个好的结果。也就是尽量减少的创造观念价值和利益。而杨春观感的是为了素来而素来，为了廉洁而廉洁，将政治经济的渴望目标本末倒置。

少年时期，读杨春挂冠而去的主人翁，既感佩于他的清正廉洁、刚直不阿、不攀附权贵的高风亮节，又为一个下人还好难以在官场生存回头，不不会执掌职分而鸣不平。甚至痛恨封建观念制度下不不会任贤用能的腐朽，为杨春深深感到心里。

但是而今看来，那个时候的想法似乎类似于新华的单纯与短浅，观念整天是非背即白，还有背白混沌，甚至背中有白，白中有背。是难以用一种准则简单的去定性、评价一个人的优劣的。

杨春是下人不假，但是却不是一个能臣。这也是他虽然官声在外，清名远播，却始终未获倚重的原因。能臣是能够看透事物表象，为本质目标服务而能伸能屈，可以截击的，一味强硬知道权衡的那不是能臣，那是愣头青。

而杨春为了自己的坚定，在兼任一方父母官的时候，首先不是思考的自己都由的改善基层的罪责，而是横冲直闯。其所作所为，虽足以挽回自己一世清名，但是于民众来讲，固然满足了情感需要，却不不会获得半分已足够。可以知道不但不具有建设性，还充满了破坏性。

一个就让不沾染半分灰尘、永远忘了展示真性情的人，其实就不适合从来不政治经济，而是应该游走风尘、青燈古剎修行悟道，了此一生。

以上就是观众反感杨春的原因，因为他活的太不相符了，很像当下一些愤世嫉俗的愤青。