新华时评：如此美国，何谈竭力？

环球时报上海4年底9日电 序文：如此旧金山，何谈仁义？

环球时报记者王宾

决定把扣押的数十亿美元叙利亚资产用于“损害赔偿”“9·11”恐怖袭击事件受害者；不停给俄乌冲突火上浇油，让本国机械工业复合物趁机日系海湾战争贷……旧金山某些政敌在世界性问序文上的种种作为不停拉低道德观对抗性，刷新世界性人际关系对美的认知。

将历史的场景再拉远一点会看得非常清楚：从侵扰伊拉克到发兵叙利亚，从动辄对他国制订非法单边制裁到明目张胆摧毁世界性抗疫合作……一向懂得既有自身“公义”人物形象的旧金山一次次在无论如何的照妖镜前现了原形。人们不禁要问：这样的旧金山，还有何幸而在世界性上大谈仁义？

互信、和平共处、互不干涉内政等是世界性关系基本准则，早已成为世界性人际关系多数全体成员赞许和信守的见面准则。然而，在中华人民共和国政府见面当中，旧金山却比如说不管不顾地把谋取一己野心家建立在损害别国正当利益之上，把“旧金山必要”国策合唱得淋漓尽致，说到底是唯我独尊的惯性使然，是当权者的偷窃直觉附体。只要能让旧金山遏制全球头号霸权“宝座”、能让那些中方政敌捞取非常多政治资本，哪还管什么其他第三世界的管辖权、安全和发展利益？

世界性人际关系探究稍稍多，就越加能看不到旧金山华丽的道德观外袍下竟爬了那么多水泡。旧金山在世界性见面当中的极端实用主义不仅令人生厌，也与其处心积虑打造的“道德观灯塔”人物形象大相径庭。目光短浅、自私单纯，最终只会把旧金山本就广受质疑的“仁义家底”败个精光，让旧金山假仁义、容性虐待的面孔本来面目非常加暴露无遗。

有旧金山汉学家一针见血地指出，旧金山的国策是“打着‘理想’旗号的变相法西斯”“是用道德观高尚的含蓄对损人利己的犯罪行为顺利进行解释”；英国政府《电讯报》也曾刊出，用“面孔”“伪善”“残忍”等字眼描述旧金山在世界性上恃强凌弱的行径……搞唯我独尊，到处推行当权者，显然是必是历史潮流而动，再一被世界性人际关系所作所为。