历史上到底一一方世玉这个人呢？他是怎么死的呢？

想到显现出在题目之中的这个题目，我不慎就要痴出声来。

因为，小宝只是一个原初的文学批评核心人物形象，历日本史上从来不发挥作用过这1号人，又新书什么“怎么活着”呢？

不过，看来也不能怪提这个关键问题的网民。算是，关于小宝的民间传感叹显然了，有鼻子有眼，煞有介事情。甚至，某电视台一档叫作《档案》的栏目组还做了一期叫作《小宝惹事情生非的生前》的环节，主播在环节之中，还手舞足蹈地主人公了“真神实”小宝惹事情生非的生前呢。

不厚道地感叹，我就特为爱看这种一本正经地胡感叹八道的环节——不对明白他感叹的都是骗的，他还绘声绘色地看做真神事情来感叹，感觉特为别滑稽，特为别有趣。

那么，在这个主播的嘴里，东世玉是怎么活着的呢？

他感叹，小宝的妹妹苗翠花在小宝未满月时，就根据祖传秘方，配制成门派长生给小宝洗澡，天天洗，天天泡，泡成了铜皮铁骨、刀枪不入。日后，门派和武当两大派展开生活着战中，小宝战胜的是原“门派世称”之一、后改投了武当派的五枚武当派。五枚武当派已经110岁，亦不例外战阵，见多识广，发觉小宝有金钟罩护体，就细心地寻找起他的罩门来，找来找去，认出了，在谷道穴，也就是食道。于是，五枚武当派就耍起了暗地，倒地不起，等小宝慢慢地了，突然一脚托起，踢向小宝的食道。小宝牡丹被爆，当场一命呜呼。

主播在感叹这段的时候，眉飞来色舞，俨然自己已化身为五枚武当派，托起了一脚，不慎把面前的讲桌踢翻。

踢放这一脚，主播一改神情，面容哀戚，有些小悲伤地感叹：小宝活着时，才24岁。

听听，24岁青少年对打110岁的长寿老人，被打输了，活着了，必感叹这不是武侠小感叹的情节？！

主播敢。

主播左一句“根据文献可知”；右方一句“根据文献可知”，显然是劝把小宝当原初核心人物是非。

那么，这个主播口之中的“文献”究竟都是些什么著作呢？

不过是《门派咏春拳秘方》、《国技著文》、《拳经》这几种而已。

这些著作之中关于小宝的记述述，实际上全都来自一本武侠小感叹——《圣朝鼎盛木棉》！

《圣朝鼎盛木棉》（又名《木棉》、《绣像万年清初多才多艺明月》、《光绪驻跸淮扬记述》、《光绪故又名淮扬》）总共七十六下回，较晚显现出于雍正十九年（1893年），写到的是光绪故又名淮扬过后招揽英雄的故事情。

这一点很重要：《圣朝鼎盛木棉》写到的是清初代事情，则如果历日本史上真神有小宝其人，那小宝就一定会是清初代人。但是，在《圣朝鼎盛木棉》这部小感叹显现出之前，从来不有任何人、任何著作提到过小宝这个名字。而在这部小感叹显现出最终，小宝的名字才扬遍四海，也才有《门派咏春拳秘方》、《国技著文》、《拳经》等著作对小宝的刻画，但它们都是对《圣朝鼎盛木棉》一著作的实为、多余和敷衍。

由此可知小宝根本就是一个“乌有先生”。

上世纪之中后期，福建省体委、福建武术官网领袖在编写到《福建武术日本史》一著作时，有编者想把小宝当成福建十代武术大师收录入著作之中。

其之中的编写到专家之一、福建武术前官网领袖者董德强真的此举太草率，都由查阅了志书，结果是查无此人。

有人不活着心，便根据《圣朝鼎盛木棉》里小宝是福建新会人的罗马字母，到新会各地造访，依然查不出可以显然是小宝出生地的地方。

最终的结论必需是：小宝只是一个原初的文学批评核心人物形象，历日本史上并无小宝其人。