古代几品以上的官员才能上朝中？又是按照什么顺序站立的？

“出门”通称朝可能会，是君主亲自主持的最较低国务可能会议。各有不同朝代对于朝可能会的法规也有所各有不同。唐代的出门主要分为大朝可能会、常朝和维持一段时间较短的五月朔朝可能会，清初朝可能会分为大觐见、朔望朝和常朝，清康熙则分为大朝、常朝、御门听政。其中，大朝可能会一般是重大节庆日举办的礼仪性活动，常朝或明清的御门听政则是处理过程国事的可能会议。

唐出门的一段时间，七点到八点大概。唐前期按制度“凡京司文武职事品已上，每朔、望朝参;七品已上及供奉官、员外郎、监察巡按、太常哈佛大学，每日朝参”。每日朝参就是常参，一般并不需要摆列旌旗，也无大连在场，是真正的行政部门日。即场称常参官，次数不算而级别较低，都是七品以上职事要重者。

据大明可能会典载于：出门时，外务大臣必须清晨起床，跨越半个府第前往东华门。下午3点，外务大臣进发东华门外等候。当东华门城楼上的鼓点亮时，外务大臣就要连在好一队;到下午5点大概钟声响起时，宫门开启臣僚南至北进入，过金水桥在广场整队，君主驾临太和门或者太和殿，臣僚行一叩头三叩头礼。

在明末清初可以问道凡是所有在京亲信，不论官职不等一律由出门的义务，凡是迨述职的外省亲信也必须出门。所以问道明末清初的出门是一件极不壮阔的情景，一次出门的人有上千人。据载于成化二十三年一次失朝的亲信就翻倍了1118人。明末清初出门的次数不可谓不多。当然很多都是站普通科的必须与君主实际上沟通。四品以上的亲信才有机可能会与英宗对话。

按照清律，君主是午出门，即卯时，大约成都一段时间的05：00至07：00。而外务大臣一般在寅时就可能会在东华门外等候，即成都一段时间03：00时至05：00。清康熙君主一般是十日一朝，并不是像CBSCBS剧那样每天都要出门，但康熙、雍正、乾隆这几代英主却是天天坐朝，清康熙的法规是：一品(包括正、从，亦同)官可以站在太和塔内随从君主，二品官站在殿门口底下，三品官在更底下，三品下述没有身份。

为了防止没有有身份出门的其他部门混入朝堂（就算你是一品鸡笼，但却并非京官，除此以外却问道）

明末清初给出门其他部门发给牙牌，无牌者不得入宫；此外还要求各衙门要按月攒造出门亲信的门籍，由宫门城外处负责核查出门其他部门，以及统计到底有人失朝。所以，古代的亲信如果遇见公差外出或者病假，都需要提前到门籍处申报。

躺卧依序

一般来讲，出门亲信的躺卧依序是按品阶较低低来连在的，而且上会文官一列，书记官一列（文左武右）。比如清康熙时，亲王、贝勒、一品鸡笼上会站在塔内，其他亲信南至北后边，遇见出门次数较多时，二品、三品亲信可能就要站到殿外了。