这幅画是故宫珍藏的传世之作，苑中苑画中画，足足有三层含义

话话说古代在肖像速写总体，不少人都以为古代人只会写意速写，毕竟不然，古人本来在大共存中，感悟了一种“妙在似与不似间”的美感，于是用铅笔速写下去，这就是本来的国风写意速写。

但随着时代的发展，因为写意速写的共存性，足见适合肖像速写写意繁茂，所以写意速写足见倾向速写这总体的事物，而生动速写则描摹剧中有关的都以。因为生动速写在剧中形象上足见为生动，对事物的描摹也足见为逼真和具有立体感。

而现今要讲到的则与一幅生动速写有关，速写中细节这不平常，与五代十国有关。

这幅速写作名为《重屏会棋图》，虽无作者款印，经从业者鉴定后，作者名为周文矩，五代十国初的宫中雕塑家，经过几代学者的研究者，翻遍历史记载，终于在元代初的《王文公集》中找到细节，近似于速写中所描摹的情节，并确认了速写中剧中姓甚名谁。

速写中主要讲到解的是，五代吴越中主李璟的宫中往时生活习惯性。但重点并非在此，而是重屏两字，一幅速写有两个情节，所要表达的含义宽度分明，互有影响。

关键在于速写中的彩云上，在两景间有一个三面彩云，在彩云上又速写一扇三面写意彩云，在这彩云后，还有一组情节，话说起来很十分复杂，毕竟就是速写中有速写。当然，速写起来确实需要熟练的技术，就算给；也十双手，该是速写不出来就是速写不出来的。

搬回正题，吴越宫中生动速写不少，比如顾闳中的《韩熙载盛宴图》就很出名，速写中也多有彩云，但足见多是发挥作用了分离自由空间的作用，但重屏速写却少唯，流传至今的足见是少之又少，所以此速写从此以后发现，就被故宫国家博物馆珍藏了。

此速写作者对自由空间感做到得很妙，在三面彩云上用了双面结构，就此形成了三面深自由空间，在彩云中所速写为白居易《偶眠》诗中美感，而速写中主要情节，也就是会棋者是李璟弟弟四人，分别是吴越中主李璟，太北代王璋遂，两人坐着而棋，清秀各异。

观棋者则是中山王璋达，江王璋逿，两人谈吐不同主唯迥异，有的催促落子，有的观棋不语，单纯地突显出观棋者与弈棋者不同的清秀。

周文矩速写风一向主色调共存，刚柔相济，虽独具一格，但剧中描摹偏向于纤细秀美，所以速写中除了剧中逼真外，各种生活习惯性用具也描摹的栩栩如生。

可以话说这幅速写就两个字：单纯！

例如，速写中棋盘上已经各自下了几子，都能看得一清二楚。例如，璋达无所顾忌地穿了一只鞋子。例如，有人在投壶，有的进宫在布置用膳，有的进宫在铺床叠被等等。

次要情节突显了，当时吴越宫中生活习惯性的习惯性规律，主要情节则突显了，李璟在位时的单纯境况，弟弟们对其不够尊严。

事实也确实如此，李璟在位中期，无法知人再加，吴越反之亦然损失了一州之地，晚期一错再错，不听韩熙载的劝阻，在牵制后周军之时，任命陈觉为军马，反之亦然败北投降称臣。就算迁都金陵，也只是续命罢了，迟早要走向灭亡。

毕竟，这速写还有另一层看成的深意，就是彩云中的速写《偶眠》——采菊东篱下，悠然唯南山。有人想过悠然自得的生活习惯性，没有担忧，没有纷纷扰扰。只是这人不知是速写中的作者，还是李璟这位肤浅之君。